二砚歌
二砚歌。清代。钱载。 昨见文节桥亭砚，却思玉带生未见。悠悠人海人岂知，岂知信国砚在斯。二公英灵亘天壤，相友相于日来往。二砚相望五百年，嘉会之礼无因缘。得邀谢砚访文砚，是有鬼神非偶然。文山砚在叠山右，端州洵坚歙不后。此几此几逢今辰，此堂此堂记春昼。炷香敬为双忠悲，再拜恭惟两丈寿。丹心诗未题零丁，伯颜兵未趋皋亭。公方性豪厚奉己，砚亦务寡稀劳形。转茶坂头初旅食，建阳市上罕交识。公祇麻衣哭向东，砚应黧面愁古北。何荣何悴贞节同，见二砚不见二公。墨而拓铭即钟鼎，匣而分手仍萍蓬。堂闲几净意缱绻，一片清气留虚空。
[清代]：钱载
昨见文节桥亭砚，却思玉带生未见。悠悠人海人岂知，岂知信国砚在斯。
二公英灵亘天壤，相友相于日来往。二砚相望五百年，嘉会之礼无因缘。
得邀谢砚访文砚，是有鬼神非偶然。文山砚在叠山右，端州洵坚歙不后。
此几此几逢今辰，此堂此堂记春昼。炷香敬为双忠悲，再拜恭惟两丈寿。
丹心诗未题零丁，伯颜兵未趋皋亭。公方性豪厚奉己，砚亦务寡稀劳形。
转茶坂头初旅食，建阳市上罕交识。公祇麻衣哭向东，砚应黧面愁古北。
何荣何悴贞节同，见二砚不见二公。墨而拓铭即钟鼎，匣而分手仍萍蓬。
堂闲几净意缱绻，一片清气留虚空。
昨見文節橋亭硯，卻思玉帶生未見。悠悠人海人豈知，豈知信國硯在斯。
二公英靈亘天壤，相友相于日來往。二硯相望五百年，嘉會之禮無因緣。
得邀謝硯訪文硯，是有鬼神非偶然。文山硯在疊山右，端州洵堅歙不後。
此幾此幾逢今辰，此堂此堂記春晝。炷香敬為雙忠悲，再拜恭惟兩丈壽。
丹心詩未題零丁，伯顔兵未趨臯亭。公方性豪厚奉己，硯亦務寡稀勞形。
轉茶坂頭初旅食，建陽市上罕交識。公祇麻衣哭向東，硯應黧面愁古北。
何榮何悴貞節同，見二硯不見二公。墨而拓銘即鐘鼎，匣而分手仍萍蓬。
堂閑幾淨意缱绻，一片清氣留虛空。
唐代·钱载的简介
钱载（1708—1793），字坤一，号萚石，又号匏尊，晚号万松居士、百幅老人，秀水（今浙江嘉兴）人，清朝官吏、诗人、书画家。乾隆十七年进士，改庶吉士，散馆授编修，后授内阁学士兼礼部侍郎，上书房行走，《四库全书》总纂，山东学政。官至二品，而家道清贫，晚年卖画为生。工诗文精画，善水墨，尤工兰竹，著有《石斋诗文集》。为乾嘉年间“秀水派”的代表诗人。
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► 钱载的诗(44篇) 〕
元代：
范梈
司揭本楚官，子孙以官氏。揭阳汉建侯，氏实出于史。
同源而异流，流各昧其源。泛舟在中河，安得穷昆仑？
司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽漢建侯，氏實出于史。
同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？
：
聂绀弩
冰道银河似耶非？魂存瀑死梦依稀。
一痕界破千山雪，匹练能裁几件衣。
冰道銀河似耶非？魂存瀑死夢依稀。
一痕界破千山雪，匹練能裁幾件衣。
：
陈振家
孤根悬绕托岩屏，寸土得生真福庭。未敢恃才轻命数，岂将俗理诘苍冥。
溪山久处有清气，人事多争损性灵。自落天涯无挂碍，吟魂欲共远峰青。
孤根懸繞托岩屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數，豈将俗理诘蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多争損性靈。自落天涯無挂礙，吟魂欲共遠峰青。
明代：
王世贞
徐生貌温如，骨节不茅靡。兴词虽沃若，所造有根柢。
拂袖平原门，掩关骠骑里。不为造物弄，翛然事名理。
徐生貌溫如，骨節不茅靡。興詞雖沃若，所造有根柢。
拂袖平原門，掩關骠騎裡。不為造物弄，翛然事名理。
宋代：
刘才邵
不将帘幕挂檐唇，欲听飞霙点绣茵。门外湖山元早白，醉中笑语不嫌真。
炉烟尽日飘香雾，茗盌侵汤搅玉尘。莫怪更深寒力减，瑶墀今日布王春。
不将簾幕挂檐唇，欲聽飛霙點繡茵。門外湖山元早白，醉中笑語不嫌真。
爐煙盡日飄香霧，茗盌侵湯攪玉塵。莫怪更深寒力減，瑤墀今日布王春。
宋代：
释觉阿上
{賢贝换玉}拳下喝少卖弄，说是说非入泥水。
截断千差休指注，一声归笛啰啰哩。
{賢貝換玉}拳下喝少賣弄，說是說非入泥水。
截斷千差休指注，一聲歸笛啰啰哩。