世人造句

1.明珠明珠，将沙砾磨砺成珠，以棱角尽失换得这璀璨圆润，再散发出世人所钟爱的光泽。叶迷

2.在这片废土之上，一眼望去，黑夜漫无边际。从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问：尚有光明之可能乎？

3., 看到那一刻的曹孟德,相信你绝对想不到在世人眼里一代奸雄的他居然还会有如此真实、如此笨拙、如此可爱的一面。

4.世人将会对她刮目相看，将会向她肃然起敬。

5.黄卷青灯,美人迟暮,千古一辙,落日迟暮,公子忍心让轻颜面对如此哀伤的美景吗?虽然夕阳无限美好,但是世人岂不知“只是近黄昏”。

6.酷暑已过天渐爽，金秋问世人欢畅，天高云淡心闲静，金黄田野神兴奋，外面景色多怡人，打包上路旅游忙。祝君世界旅行日出门游，烦恼磕绊一齐丢，幸福快乐多收集，旅游带回好运转。

7.秦桧臭名昭著,为了惩罚这个卖国求荣的奸贼,世人让他永远“跪”在岳王坟前。

8.对这世界我并不鄙薄，也不在意世人对我的谴责。

9.我们不必急着想当什么。先学习富士山屹立不动，不谄媚于世俗。如果受到他人的敬仰，自然而然的，世人自会评断你的价值。

10.从设计原则上看,科举制遵循着平等竞争的精神,打破了门第出身对人的限制,最大限度最高效率地调动起整个社会的精神资源。应该说,作为社会政治领域的一项重大发明,和世人皆知的四大发明相比,它毫不逊色。张宏杰

11.中国的茅台酒早期并不为世人所知，后来在巴拿马万国博览会上一鸣惊人，从此誉满天下。

12.在以学堂取代科举的选士制度下，法政教育因其独特的培养目标被世人视为入仕的终南捷径，法政学科因此成为求学者的首选科目。

13.世人昨天看错了我，今天也看错了，恐怕明天还会看错我，但我不怕！我曹操从来就不怕别人看错我。我还是我曹操！”。

14.一百十四、没有人有耐心听你讲完自己的故事，因为每个人都有自己的话要说；没有人喜欢听你抱怨生活，因为每个人都有自己的苦痛；世人多半寂寞，这世界愿意倾听，习惯沉默的人，难得几个。

15.寒冬腊月，那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花也悄然离开了；那世人甚爱的牡丹也失去了原来的娇艳；那称为“花之隐逸者也”的菊花也失去了原来的风采；惟有梅不畏严寒的生长在冬季，有着“梅花香自苦寒来”的美称。

16.谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。

17.邓*平同志的伟大功绩将名垂青史,永远受到世人的赞扬。

18.大胆妖孽,莫要侜张为幻,迷惑世人,斩妖除魔乃我三清弟子不二法门,岂容你等妖魔装疯卖傻,明知故问?

19.我专心一志用智慧去寻求窥探天下所发生过的一切事，就知道上帝给世人所劳碌的是多么吃力的劳苦。

20.世人都敬仰的美丽灯塔啊，绿色的羽箭射向太空，为人类驱走寒意，把博爱的温馨播种，让美好萌芽茁长。

21.然而，正是这些富于多元化特色的法制融入，为儒家思想束缚下步履蹒跚的中国法制不断注入新的活力，才使中国古代立法建制创造出世人注目的辉煌，中华法系才会具有如此巨大的魅力而跻身于世界大法系之列。

22.说到辛酸处，荒唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴！

23.昨日复昨日，昨日何其好！今日徒懊恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过去了。水去日日流，花落日日少。成功立业在今日，莫待明天朝悔今朝。

24.诗人笔下的那片树林，成为供世人凭吊瞻仰的圣地。

25.世人都说是狐假虎威,却不知猛虎本是贪残之辈、桀骜不驯,这虎威岂是容易借的。

26.他高尚的品德受到后世人们的敬仰。

27.当事人呼天抢地，但对擦身而过的众生世人来说，还不是去似微尘的破事儿。尘世有几许可堪动地惊天，一切还不是去似微尘，生死爱欲，恩怨情仇，回头再看，都不过是一阵榴莲味。彭浩翔

28.抗议者认为，代尔夫特镇的这块不毛之地已经告诉世人，南非以牺牲贫困人群为代价，把非洲第一次举办的世界杯变成了向有钱的外国人展示自己的工具。

29.特别是金庸灵活运用还珠小说中的奇妙素材,含英咀华,所过皆化;再采取西洋文学技巧及电影手法予以捏合,乃使武侠小说脱胎换骨,焕发新姿,普遍获得世人肯定与重视。

30.邓*平同志的伟大功绩将名垂青史,永远受到世人的赞扬。

31.大凡世人均对他的指鹿为马津津乐道。

32.古今中外，有许多矮个子男人创造了傲视世人的成就，我的梦中情人曹操，据说也是个矮男人，可是这不妨碍他在那个崇尚高度和力量的雄性世界里脱颖而出。

33., 神灯有云族那位通天咒大成的少主的灵识，你的姓氏是云，不可对他生骂。他天生狂傲，张扬无忌，不可一世，但才冠高绝，性体真实，博广源长，千古鲜有这一个人物。尤其是为红颜而袖手天下，实为世人敬佩尊崇。西子情

34.我TmD就不信有神可以保佑世人的单纯不在自欺欺人，自恋无知的小人要怎样才能觉醒，是不是只有噩梦笼罩他们才能安静。费尼克斯

35.聪明的人总是会犹豫、踌躇、沈思一下，而不聪明的人却不会，智者低语、笨者则可能会到屋顶上大声召告世人。

36.有时人们会忘记了现实和戏剧，有时记得但不在乎。有时是顺水推舟，有时是延长感觉。有时是不能自拔，有时是戏弄世人......”总之不是脚踏实地的...李碧华

37.故人亡灵飘九霄，世人泪流化雨浇。情悲意切祭祖先，后人不忘祭哀思。天上地上理一般，两界幸福皆相安。亡者安息世人欢，每年清明来遥看。

38.然而，正是这些富于多元化特色的法制融入，为儒家思想束缚下步履蹒跚的中国法制不断注入新的活力，才使中国古代立法建制创造出世人注目的辉煌，中华法系才会具有如此巨大的魅力而跻身于世界大法系之列。

39.故事是真实世界的反光，后人流传的只是一种愿望，海市蜃楼的不真实并不妨碍它的美为世人所传颂。安意如

40.世人并不会在乎你的自尊。他们指望你取得一定的成就，然后才会让你好受。

41.繁华声遁入空门折煞了世人，梦偏冷辗转一生情债又几本。

42.在田家青看来,世人常常将王世襄看作一名“玩家”,却极少留意他对学术研究那种一丝不苟的“狠劲儿”和“傻劲儿”。

43., 有一个说法叫做“见不得人的人”，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”，我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。

44.我是一个古怪的女孩，从小被目为天才，除了发展我的天才外别无生存的目标。然而，当童年的狂想逐渐褪色的时候，我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖僻缺点。世人原谅瓦格涅的疏狂，可是他们不会原谅我。

45.后轻武重文,世人皆以才子为傲,一时间文风吹拂四海,然而世人皆喜婉约缠绵文风,才子诗人醉心艳诗浪词,世风浮夸,醉生梦死,国力见衰,五国猖獗。

46., 那些有才能的高人，往往成为世人嫉妒的对象。

47.百折不挠的毅力，二十多年如一日植树不辍，竟梦幻般地将万亩不毛之地的大沙漠变为莺啼鸟啭的一片绿洲，创造出令世人震惊的人间奇迹。

48., 爬得高固然很容易跌得重，可有些男人即使跌入谷底，也还是能够顺着命运女神的鞋带东山再起，政界远如邓公，商界近如史玉柱，皆是如此。只不过确实并非所有世人都能够死灰复燃重新得势，所以在失势的时候作为旁观这是选择落井下时还是雪中送炭就是门大学问。

49.这个世上只会存在应该存在的事物，只发生应该发生的事情。世人错以为仅凭着自己所知的一点点常识和经验的范畴就能了解宇宙的一切，所以才会一遇到稍微超乎常识与经验的事件时，就异口同声地喊着不可思议、千奇百怪，而骚动起来。

50.以此为基地，建造一座雄伟的高楼大厦，让世人仰慕。

51.鄙视和厌恶那种没有色彩,八方讨好的庸人;尽管不为世人理解,不见用于当权者,他不怨天尤人,但也不随波逐流、降志辱身。

52.为世人所诟病;同时他又处事刚毅果断,弹指之间诛刘瑾,平安化王、宁王之叛,应州大败小王子,精通佛学,会梵文,还能礼贤下士,亲自到大臣家中探望病情,甚至痴情于艺妓。

53., 当死亡之翼引发的大灾变席卷艾泽拉斯时，格雷迈恩之墙被摧毁了，十多年来吉尔尼斯第一次被暴露在世人面前。

54.世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵。

55.整个陵园风景幽丽,古柏参天,远山近水,四季常新,加之三国故事脍炙人口,关公品德世人景仰,于是常有海内外旅游者结伴而来,拜谒凭吊。

56.梦境一般的旅途。旅途上遍布能够治愈我们的传说。天鹅的羽毛落在你的掌心，你笑得好看，一如最初。多希望上天肯分给我们片刻的奇迹。让我们也成为世人口口相诵的传说。河唐先生

57., 可惜世人看不清这世界的真相,五欲缠身的人们沉溺世间,**作乐,实不知自己是在以苦为乐,饮鸩止渴。

58.世人敬仰的文艺复兴三杰，莱奥纳多?达?芬奇，米开朗琪罗，拉斐尔为这幅灿烂辉煌的艺术画卷描绘出了最绚烂的色彩。

59.然而，当童年的狂想逐渐褪色时，我发现除了天才梦之外一无所有，所有的只是天才的怪癖的缺点。世人原谅瓦格涅的疏狂，可是他们不会原谅我。

60.至于英国方面辩解的焚园理由：报复被俘人员在此园中遭受虐待，只不过是欺骗世人的一个借口。

61.屈原的一生无疑是悲壮而又伟大的。虽然他在政治上失败了，但是他始终不渝的效忠祖国的爱国热情，坚持不懈的抵御强敌的战斗精神，和他"可与日月争光"的巍巍人格，千百年以来，一直深深受到世人的缅怀、尊崇和爱戴，感召和影响着无数中华儿女。

62.坚持不懈地前进，才能保持荣誉；罢手不干，便会像一套久搁生锈的铠甲，过时的式样，会成为世人揶揄的资料。

63.把东西合理的利用，为每位辛苦的世人设计一个健康、舒适、安逸的生活环境。

64., 世人多惊羡其文笔之粹美,以为胜过一般文学创作,不知其字字珠玑,皆为潜心涵泳几经锤炼而后成。

65.激情燃烧的岁月，五湖四海的儿女，汇集在红色旗帜下，患难与共，众志成城。多载春秋，斗转星移，每一点进步，让世人震撼。让我们携手祝愿我们的祖国明天更美好，未来更辉煌！

66.古今中外，有许多矮个子男人创造了傲视世人的成就，我的梦中情人曹操，据说也是个矮男人，可是这不妨碍他在那个崇尚高度和力量的雄性世界里脱颖而出。

67.来到南面，看到的是重建唐山的场面：一片片废墟被清除了，一栋栋楼房盖起来了，一条条道路修好了。一座崭新的城市已初具规模……最后，我来到了西面，一座新城展现在世人的眼前，彻底粉碎了西方某些国家人士“唐山在中国版图上消失了”的胡言。

68.我实在难以想象,难怪世人会为了争权夺利,勾心斗角,羊狠狼贪,谋权篡位。

69.焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。

70.他们的诗篇召唤着我们在世人的心中树立起持久和平的信念，激励着我们去重新构想人与自然的关系，去建立一种以各民族特性及文化多样性为灵感源泉的人本主义理念。

71.当一幕幕风景在我们眼前呈现，又随落日消逝在西边的天际，我们总能感受到月圆月缺的渐渐变化。对镜梳妆，我们亦能感受到生命从稚嫩到茁壮再到衰退的整个过程。那不断增多的皱纹正如一本详实的日记，将生命旅途中的点点滴滴都绝无遗漏地记录下来，那不断增添的白发将一切的改变都直观地呈现在世人面前。

72.我跟世界上所有的人一样，我所暴露给世人的只是修剪过的洒过香水的精心美容过的公开的意见，而把我真实的意见谨慎地聪明地遮盖起来。

73.判词-西江月（其一），无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通庶务，愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！

74.你们可以相信：世人的谦逊总有他们善良的原由的。亲爱的上帝常常使他的臣仆易于表现谦逊以及诸如此类的美德。例如宽恕自己的仇敌是容易的，假如一时没有什么妙计可以伤害他们的话。又如不引诱妇女是容易的，假如上帝赐给他的是一副过于丑陋的相貌。

75.一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。亚里士多德

76.人类的常性教训我们，一个人未在位的时候，是为众人所钦佩的,等到他一旦在位，大家就对他失去了信仰；受尽冷落的失势英雄，身败名裂以后，也会受到世人的爱慕。莎士比亚

77.心似尘埃，之所以渺小，是因为容不下天下所有的人，除了你。世人不要嘲笑一颗尘埃的卑微，只有懂的人，才会看到尘埃里的宇宙，开满了相思红豆。

78.例如，胡适用方法研究白话文学史和小说史，为中国文学的研究别开生面，改变了世人关于中国文学的观念，士大夫目为不登大雅之堂的小说等文化遗产重新展示瑰宝的本来面目。

79.为世人所诟病;同时他又处事刚毅果断,弹指之间诛刘瑾,平安化王、宁王之叛,应州大败小王子,精通佛学,会梵文,还能礼贤下士,亲自到大臣家中探望病情,甚至痴情于艺妓。

80.满腔热血酬知已，一双冷眼看世人。

81.古蜀国的历史和文化很悠久也很发达,三星堆、金沙遗址将古蜀文明超绝尘寰的瑰丽光芒展现在世人面前。

82.警察、强奸杀人犯、毁容者、盗贼、异装癖、非主流少年、碎尸者、流浪汉、赌鬼、卖肾的人、变态杀手、色狼、乞丐头子、精*病患者、一天到晚跪在街头的人……，从上帝的角度来说，这些人也是我们的兄弟、姐妹、父母、夫妻、儿女。我要将他们拢入怀中，如同簇拥的仙人球收拢花苞，然后将手中的黑暗呈现在世人面前。

83.当中国闭关锁国时，亚洲的经济地图上出现了一块巨大的空白，当中国开启国门时，该地区的自然经济地理让世人刮目相看，政治影响力也在加强。

84.例如，胡适用方法研究白话文学史和小说史，为中国文学的研究别开生面，改变了世人关于中国文学的观念，士大夫目为不登大雅之堂的小说等文化遗产重新展示瑰宝的本来面目。

85.他成长于佛门之地,一袭白衫;一纸折扇,彬彬有礼;行事光明磊落,是世人乐于结交的谦谦君子。

86.没有人问过为什么，大家接纳了，便相处无事。说回筷子，还记得追问：“为什么要用一世人，一世人有多久？”，父亲慈祥地说：“说久也很久，说快的话，像是昨天晚上的事。”。

87.“数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”,著名民族英雄史可法的浩然正气为世人所景仰。

88.步履蹒跚，不减世人美誉财务会计概念框架是由若干说明财务会计并为财务会计所应用的基本概念所组成的理论体系，是指导和评价会计准则的理论依据。

89.人生世上，一颗心从擦伤、灼伤、冻伤、撞伤、压伤、扭伤，乃至到内伤，哪能一点伤害都不受呢?如果关怀和爱就必须包括受伤，那么就不要完整，只要撕裂，基督不同于世人的岂不正是那双钉痕宛在的受伤手掌吗？

90.例如，胡适用方法研究白话文学史和小说史，为中国文学的研究别开生面，改变了世人关于中国文学的观念，士大夫目为不登大雅之堂的小说等文化遗产重新展示瑰宝的本来面目。

91.最后为世人留下一句"人言可畏"，结束其短暂但璀璨的一生。

92.假象之所以受宠，其因不止于世人寻求真理之艰辛，亦非览得之真理会对人类思维施加影响，而是缘于一种虽说缺德但却系世人与生俱有的对假象本身的喜好。

93.你们可以相信：世人的谦逊总有他们善良的原由的。亲爱的上帝常常使他的臣仆易于表现谦逊以及诸如此类的美德。例如宽恕自己的仇敌是容易的，假如一时没有什么妙计可以伤害他们的话。又如不引诱妇女是容易的，假如上帝赐给他的是一副过于丑陋的相貌。

94.菊花，花中隐士者也。她有松树般的风格，有着梅花似的品行。古往今来，曾被世人所赞许。它没有过高的要求，只要扎根于土壤之中，它就能茁壮地成长着。它的枝干挺拔直立，叶片郁郁苍苍，足能给人美的享受。

95.没有研究心的人不会进步。所以，中央研究的成立，就是要以电器的研究，来促进人类繁荣与同业的发展，就如同开发新药一样，不断研究新电器供应世人。

96.一个绝顶的预言家，不只是在脑中堆砌图像，用嘴巴恐吓世人。他还要具备不可思议的实践能量，以及无论如何都要完成镜头版图的决心。

97.对这世界我并不鄙薄，也不在意世人对我的谴责。拜伦

98.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。

99.无径之林，常有情趣；无人之岸，几多惊喜；岸畔崖间，鼓涛为乐；无人踏足，是为桃源；吾爱世人，更爱自然。

100.外观往往和事物的本身完全不符，世人却容易为表面的装饰所欺骗。莎士比亚