五洲四海
意思解释
基本解释泛指世界各地。
出处司马达《魔鬼的笛音》：“五洲四海的人们，都在以不同的眼光和兴趣，注视着中国未来的发展。”
基础信息
拼音wǔ zhōu sì hǎi
注音ㄨˇ ㄓㄡ ㄙˋ ㄏㄞˇ
感情五洲四海是中性词。
用法作宾语、定语；用于书面语。
英语all parts of the world
字义分解
更多成语的意思解释
- 浑然一体(意思解释)
- 焦头烂额(意思解释)
- 混淆是非(意思解释)
- 乘风破浪(意思解释)
- 众多非一(意思解释)
- 付之一炬(意思解释)
- 漏洞百出(意思解释)
- 杀鸡取卵(意思解释)
- 口快心直(意思解释)
- 上无片瓦，下无插针之地(意思解释)
- 今来古往(意思解释)
- 土木形骸(意思解释)
- 学而不厌(意思解释)
- 因噎废食(意思解释)
- 之死靡二(意思解释)
- 丑媳妇免不得见公姑(意思解释)
- 困而不学(意思解释)
- 倦鸟知还(意思解释)
- 囚首垢面(意思解释)
- 匡谬正俗(意思解释)
- 比众不同(意思解释)
- 平心而论(意思解释)
- 一条龙(意思解释)
- 一窍不通(意思解释)
- 法不阿贵(意思解释)
- 手不释书(意思解释)
- 生知安行(意思解释)
- 取之不尽(意思解释)
※ 五洲四海的意思解释、五洲四海是什么意思由优词典提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 以文乱法 | 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。 |
| 旁若无人 | 旁：旁边；若；好像。身边好像没有人。形容自视高大；态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 |
| 离经辨志 | 读断经书文句，明察圣贤志向。 |
| 普天同庆 | 普：普遍；天：天下；庆：庆贺。普天下共同庆祝。 |
| 长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
| 陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
| 不分青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
| 玉卮无当 | 卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 冠绝一时 | 冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。 |
| 危急关头 | 不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 公才公望 | 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 阳春白雪 | 阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 白云苍狗 | 苍狗：黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云；像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
| 以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 出师不利 | 师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。 |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 怜香惜玉 | 怜、惜：爱护；爱怜；香、玉：比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
| 首尾两端 | 两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |