即心是佛
意思解释
基本解释佛：佛陀。佛教禅宗认为修行无须他求，只要求之于内心，便可以悟道成佛。
出处宋·释道原《景德传灯录》第七卷：“初参大寂，问如何是佛。大寂云：‘即心是佛。’师即大悟。”
基础信息
拼音jí xīn shì fó
注音ㄐ一ˊ ㄒ一ㄣ ㄕˋ ㄈㄛˊ
感情即心是佛是中性词。
用法作谓语、定语；用于佛教等。
近义词即心即佛
英语The Buddha is in the heart.
字义分解
更多成语的意思解释
- 老实巴交(意思解释)
- 刑期无刑(意思解释)
- 同室操戈(意思解释)
- 安于现状(意思解释)
- 广阔天地(意思解释)
- 铁面无私(意思解释)
- 百无一是(意思解释)
- 急功近利(意思解释)
- 新官上任三把火(意思解释)
- 讨价还价(意思解释)
- 羽旄之美(意思解释)
- 牛刀小试(意思解释)
- 香火姻缘(意思解释)
- 古往今来(意思解释)
- 驾轻就熟(意思解释)
- 无穷无尽(意思解释)
- 慌不择路(意思解释)
- 脱口而出(意思解释)
- 走过场(意思解释)
- 势在必行(意思解释)
- 经国之才(意思解释)
- 扯旗放炮(意思解释)
- 牛头不对马嘴(意思解释)
- 进退维谷(意思解释)
- 背义忘恩(意思解释)
- 鲜为人知(意思解释)
- 丹书铁契(意思解释)
- 大显神通(意思解释)
※ 即心是佛的意思解释、即心是佛是什么意思由优词典提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 实至名归 | 实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。 |
| 因材施教 | 因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
| 开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。 |
| 自暴自弃 | 自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。暴；糟蹋；弃：鄙弃。 |
| 金光闪闪 | 闪闪：光亮闪烁。金光闪烁耀眼 |
| 连编累牍 | 牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。 |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
| 促膝谈心 | 促：挨近；促膝：膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着；亲密地交谈心里话。 |
| 废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
| 惹事生非 | 招惹是非，引起争端。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 国泰民安 | 泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 作壁上观 | 壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。 |
| 进谗害贤 | 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
| 湖光山色 | 湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 尽诚竭节 | 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 身败名裂 | 地位丧失；名声败坏。现在也形容干了坏事；遭到彻底失败。 |
| 胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
| 千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 丰功伟绩 | 丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |